{"id":20059,"date":"2020-10-16T07:30:00","date_gmt":"2020-10-16T07:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.elsoldepuebla.com.mx\/mexico\/sociedad\/liberal-visible-y-contestatario-las-voces-del-feminismo-historia-sociedad-lucha-mujeres-5895647.html"},"modified":"2020-10-16T07:30:00","modified_gmt":"2020-10-16T07:30:00","slug":"liberal-visible-y-contestatario-las-voces-del-feminismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ferabrajan.com\/portal\/2020\/10\/16\/liberal-visible-y-contestatario-las-voces-del-feminismo\/","title":{"rendered":"Liberal, visible y contestatario, las voces del feminismo"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

El feminismo naci\u00f3 en 1789 al lado de la Revoluci\u00f3n Francesa. Liberal, visible y contestatario a lo largo de la historia, seg\u00fan la \u00e9poca, el contexto y el desarrollo de la sociedad, sus expresiones var\u00edan. Ha pasado de la rabia de las inglesas por no obtener el sufragio, en actos muy parecidos a los vistos en M\u00e9xico desde 2017, a la reflexi\u00f3n en las aulas universitarias; convertido en una filosof\u00eda y hasta en una ciencia que explica la desigualdad entre los hombres y las mujeres.<\/p>\n

Las miradas del feminismo est\u00e1n en historia, filosof\u00eda, geograf\u00eda o f\u00edsica en exponentes variadasy diversas. Manteniendo su esencia, su b\u00fasqueda por el reconocimiento de las mujeres como seres humanos completos.<\/p>\n

Hoy, cuando el feminismo sent\u00f3 sus reales en la academia, los organismos internacionales, las leyes y las instituciones, las j\u00f3venes se toparon con una realidad no transformada: 10 mujeres son asesinadas en M\u00e9xico todos los d\u00edas.<\/p>\n

Por eso nos desconcierta que no sea un movimiento \u201corganizado\u201d o \u201cl\u00f3gico\u201d, sino c\u00edclicamente de acci\u00f3n colectiva, m\u00e1s que como un ente con existencia permanente.<\/p>\n

As\u00ed, su filosof\u00eda o sus principios se activan en acuerdo con las circunstancias. Con \u201cagendas\u201d o nuevos programas. Sorprendente.<\/p>\n

As\u00ed se habla del feminismo urbano, anarquista \u2013las okupas radicales-; feminismo social \u2013 refugios para mujeres violentadas-; feminismo ind\u00edgena \u2013 centros de apoyo a mujeres campesinas-; feminismo radical \u2013 diversidad, libre opci\u00f3n sexual y derecho a la interrupci\u00f3n legal del embarazo-; feminismo pol\u00edtico \u2013 cuotas de participaci\u00f3n electoral-, feminismo institucional \u2013 funcionarias p\u00fablicas-; feminismo cultural \u2013artistas, periodistas, cineastas, dramaturgas-; feminismo laboral \u2013 la igualdad salarial-, tantos feminismos como expresiones hay en la sociedad.<\/p>\n

No es un solo rostro, no es un solo cuerpo de conocimientos. Es s\u00ed un movimiento, cuya caracter\u00edstica de nacimiento es su radicalidad, en distintas circunstancias su sello es interpelar al poder, mientras \u00e9ste siga en manos mayoritarias de los hombres.<\/p>\n

Esto es lo que sorprende y desconcierta. Hay avances \u2013 seg\u00fan la \u00e9poca-, derechos y reivindicaciones, pero sin conseguir la transformaci\u00f3n capaz de ofrecer a todas las mujeres sus libertades y plenos derechos.<\/p>\n

Las inglesas llegaron a poner una bomba en la casa del primer ministro para hacerse ver, por ejemplo. Las anarquistas se visten de negro y se embozan. En los a\u00f1os 70, las feministas tomaron las calles en todo el mundo occidental, para hacer saber que la violencia contra las mujeres, se da s\u00f3lo por ser mujeres.<\/p>\n

Es por tanto inasible. \u00bfEs vigente el o los feminismos? \u00bfSe pueden contener en una sola imagen? \u00bfTiene rostro definido? No. No ha variado desde la rebeli\u00f3n de las francesas por excluirlas de la nueva Rep\u00fablica, se trata de un movimiento social y pol\u00edtico, que ha transitado, durante m\u00e1s de 200 a\u00f1os, por todos los sistemas, pol\u00edticas o circunstancias. Es el m\u00e1s antiguo movimiento internacional, y sus acciones sorprenden a las buenas conciencias.<\/p>\n

Donde est\u00e1 el obst\u00e1culo, se preguntan, d\u00f3nde est\u00e1 la falla, porque que las mujeres, como las aqu\u00ed entrevistadas, siguen inconformes. Por qu\u00e9 si ahora tienen participaci\u00f3n paritaria en pol\u00edtica, tienen poder, son mayor\u00eda en muchas actividades econ\u00f3micas y sociales, \u00bfPor qu\u00e9 entonces? Yo preguntar\u00eda, porque entonces las\/nos matan.<\/p>\n

Y a esta pregunta, en pleno siglo XXI, con muchas mujeres premio nobel y algunas jefas de estado, sigue pasando esto. Las v\u00edctimas \u00bfSon solamente las pobres y marginadas? La respuesta es no. El obst\u00e1culo es la ideolog\u00eda machista circundante. Hoy en amplias capas de la sociedad, se sigue considerando a las mujeres menos que los hombres, con consecuencias materiales. Por eso los rostros del feminismo seguir\u00e1n cambiando, pero su b\u00fasqueda no.<\/p>\n

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Lee tambi\u00e9n otros contenidos de Normal \u2b07\ufe0f<\/h4>\n
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Publicaci\u00f3n Original: https:\/\/www.elsoldepuebla.com.mx\/mexico\/sociedad\/liberal-visible-y-contestatario-las-voces-del-feminismo-historia-sociedad-lucha-mujeres-5895647.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Hoy, cuando el feminismo sent\u00f3 sus reales en la academia, los organismos internacionales, las leyes y las instituciones, las j\u00f3venes se toparon con una realidad no transformada: 10 mujeres son asesinadas en M\u00e9xico todos los d\u00edas. Por eso nos desconcierta que no sea un movimiento \u201corganizado\u201d o \u201cl\u00f3gico\u201d, sino c\u00edclicamente de acci\u00f3n colectiva, m\u00e1s que como un ente con existencia permanente. As\u00ed, su filosof\u00eda o sus principios se activan en acuerdo con las circunstancias. Con \u201cagendas\u201d o nuevos programas. Sorprendente. As\u00ed se habla del feminismo urbano, anarquista \u2013las okupas radicales-; feminismo social \u2013 refugios para mujeres violentadas-; feminismo ind\u00edgena \u2013 centros de apoyo a mujeres campesinas-; feminismo radical \u2013 diversidad, libre opci\u00f3n sexual y derecho a la interrupci\u00f3n legal del embarazo-; feminismo pol\u00edtico \u2013 cuotas de participaci\u00f3n electoral-, feminismo institucional \u2013 funcionarias p\u00fablicas-; feminismo cultural \u2013artistas, periodistas, cineastas, dramaturgas-; feminismo laboral \u2013 la igualdad salarial-, tantos feminismos como expresiones hay en la sociedad. No es un solo rostro, no es un solo cuerpo de conocimientos. Es s\u00ed un movimiento, cuya caracter\u00edstica de nacimiento es su radicalidad, en distintas circunstancias su sello es interpelar al poder, mientras \u00e9ste siga en manos mayoritarias de los hombres. Esto es lo que sorprende y desconcierta. Hay avances \u2013 seg\u00fan la \u00e9poca-, derechos y reivindicaciones, pero sin conseguir la transformaci\u00f3n capaz de ofrecer a todas las mujeres sus libertades y plenos derechos. Las inglesas llegaron a poner una bomba en la casa del primer ministro para hacerse ver, por ejemplo. Las anarquistas se visten de negro y se embozan. En los a\u00f1os 70, las feministas tomaron las calles en todo el mundo occidental, para hacer saber que la violencia contra las mujeres, se da s\u00f3lo por ser mujeres. Es por tanto inasible. \u00bfEs vigente el o los feminismos? \u00bfSe pueden contener en una sola imagen? \u00bfTiene rostro definido? No. No ha variado desde la rebeli\u00f3n de las francesas por excluirlas de la nueva Rep\u00fablica, se trata de un movimiento social y pol\u00edtico, que ha transitado, durante m\u00e1s de 200 a\u00f1os, por todos los sistemas, pol\u00edticas o circunstancias. Es el m\u00e1s antiguo movimiento internacional, y sus acciones sorprenden a las buenas conciencias. Donde est\u00e1 el obst\u00e1culo, se preguntan, d\u00f3nde est\u00e1 la falla, porque que las mujeres, como las aqu\u00ed entrevistadas, siguen inconformes. Por qu\u00e9 si ahora tienen participaci\u00f3n paritaria en pol\u00edtica, tienen poder, son mayor\u00eda en muchas actividades econ\u00f3micas y sociales, \u00bfPor qu\u00e9 entonces? Yo preguntar\u00eda, porque entonces las\/nos matan. Y a esta pregunta, en pleno siglo XXI, con muchas mujeres premio nobel y algunas jefas de estado, sigue pasando esto. Las v\u00edctimas \u00bfSon solamente las pobres y marginadas? La respuesta es no. El obst\u00e1culo es la ideolog\u00eda machista circundante. Hoy en amplias capas de la sociedad, se sigue considerando a las mujeres menos que los hombres, con consecuencias materiales. Por eso los rostros del feminismo seguir\u00e1n cambiando, pero su b\u00fasqueda no. 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Por eso nos desconcierta que no sea un movimiento \u201corganizado\u201d o \u201cl\u00f3gico\u201d, sino c\u00edclicamente de acci\u00f3n colectiva, m\u00e1s que como un ente con existencia permanente. As\u00ed, su filosof\u00eda o sus principios se activan en acuerdo con las circunstancias. Con \u201cagendas\u201d o nuevos programas. Sorprendente. As\u00ed se habla del feminismo urbano, anarquista \u2013las okupas radicales-; feminismo social \u2013 refugios para mujeres violentadas-; feminismo ind\u00edgena \u2013 centros de apoyo a mujeres campesinas-; feminismo radical \u2013 diversidad, libre opci\u00f3n sexual y derecho a la interrupci\u00f3n legal del embarazo-; feminismo pol\u00edtico \u2013 cuotas de participaci\u00f3n electoral-, feminismo institucional \u2013 funcionarias p\u00fablicas-; feminismo cultural \u2013artistas, periodistas, cineastas, dramaturgas-; feminismo laboral \u2013 la igualdad salarial-, tantos feminismos como expresiones hay en la sociedad. No es un solo rostro, no es un solo cuerpo de conocimientos. Es s\u00ed un movimiento, cuya caracter\u00edstica de nacimiento es su radicalidad, en distintas circunstancias su sello es interpelar al poder, mientras \u00e9ste siga en manos mayoritarias de los hombres. Esto es lo que sorprende y desconcierta. Hay avances \u2013 seg\u00fan la \u00e9poca-, derechos y reivindicaciones, pero sin conseguir la transformaci\u00f3n capaz de ofrecer a todas las mujeres sus libertades y plenos derechos. Las inglesas llegaron a poner una bomba en la casa del primer ministro para hacerse ver, por ejemplo. Las anarquistas se visten de negro y se embozan. En los a\u00f1os 70, las feministas tomaron las calles en todo el mundo occidental, para hacer saber que la violencia contra las mujeres, se da s\u00f3lo por ser mujeres. Es por tanto inasible. \u00bfEs vigente el o los feminismos? \u00bfSe pueden contener en una sola imagen? \u00bfTiene rostro definido? No. No ha variado desde la rebeli\u00f3n de las francesas por excluirlas de la nueva Rep\u00fablica, se trata de un movimiento social y pol\u00edtico, que ha transitado, durante m\u00e1s de 200 a\u00f1os, por todos los sistemas, pol\u00edticas o circunstancias. Es el m\u00e1s antiguo movimiento internacional, y sus acciones sorprenden a las buenas conciencias. Donde est\u00e1 el obst\u00e1culo, se preguntan, d\u00f3nde est\u00e1 la falla, porque que las mujeres, como las aqu\u00ed entrevistadas, siguen inconformes. Por qu\u00e9 si ahora tienen participaci\u00f3n paritaria en pol\u00edtica, tienen poder, son mayor\u00eda en muchas actividades econ\u00f3micas y sociales, \u00bfPor qu\u00e9 entonces? Yo preguntar\u00eda, porque entonces las\/nos matan. Y a esta pregunta, en pleno siglo XXI, con muchas mujeres premio nobel y algunas jefas de estado, sigue pasando esto. Las v\u00edctimas \u00bfSon solamente las pobres y marginadas? La respuesta es no. 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Liberal, visible y contestatario a lo largo de la historia, seg\u00fan la \u00e9poca, el contexto y el desarrollo de la sociedad, sus expresiones var\u00edan. Ha pasado de la rabia de las inglesas por no obtener el sufragio, en actos muy parecidos a los vistos en M\u00e9xico desde 2017, a la reflexi\u00f3n en las aulas universitarias; convertido en una filosof\u00eda y hasta en una ciencia que explica la desigualdad entre los hombres y las mujeres. Las miradas del feminismo est\u00e1n en historia, filosof\u00eda, geograf\u00eda o f\u00edsica en exponentes variadasy diversas. Manteniendo su esencia, su b\u00fasqueda por el reconocimiento de las mujeres como seres humanos completos. Hoy, cuando el feminismo sent\u00f3 sus reales en la academia, los organismos internacionales, las leyes y las instituciones, las j\u00f3venes se toparon con una realidad no transformada: 10 mujeres son asesinadas en M\u00e9xico todos los d\u00edas. Por eso nos desconcierta que no sea un movimiento \u201corganizado\u201d o \u201cl\u00f3gico\u201d, sino c\u00edclicamente de acci\u00f3n colectiva, m\u00e1s que como un ente con existencia permanente. As\u00ed, su filosof\u00eda o sus principios se activan en acuerdo con las circunstancias. Con \u201cagendas\u201d o nuevos programas. Sorprendente. As\u00ed se habla del feminismo urbano, anarquista \u2013las okupas radicales-; feminismo social \u2013 refugios para mujeres violentadas-; feminismo ind\u00edgena \u2013 centros de apoyo a mujeres campesinas-; feminismo radical \u2013 diversidad, libre opci\u00f3n sexual y derecho a la interrupci\u00f3n legal del embarazo-; feminismo pol\u00edtico \u2013 cuotas de participaci\u00f3n electoral-, feminismo institucional \u2013 funcionarias p\u00fablicas-; feminismo cultural \u2013artistas, periodistas, cineastas, dramaturgas-; feminismo laboral \u2013 la igualdad salarial-, tantos feminismos como expresiones hay en la sociedad. No es un solo rostro, no es un solo cuerpo de conocimientos. Es s\u00ed un movimiento, cuya caracter\u00edstica de nacimiento es su radicalidad, en distintas circunstancias su sello es interpelar al poder, mientras \u00e9ste siga en manos mayoritarias de los hombres. Esto es lo que sorprende y desconcierta. Hay avances \u2013 seg\u00fan la \u00e9poca-, derechos y reivindicaciones, pero sin conseguir la transformaci\u00f3n capaz de ofrecer a todas las mujeres sus libertades y plenos derechos. Las inglesas llegaron a poner una bomba en la casa del primer ministro para hacerse ver, por ejemplo. Las anarquistas se visten de negro y se embozan. En los a\u00f1os 70, las feministas tomaron las calles en todo el mundo occidental, para hacer saber que la violencia contra las mujeres, se da s\u00f3lo por ser mujeres. Es por tanto inasible. \u00bfEs vigente el o los feminismos? \u00bfSe pueden contener en una sola imagen? \u00bfTiene rostro definido? No. No ha variado desde la rebeli\u00f3n de las francesas por excluirlas de la nueva Rep\u00fablica, se trata de un movimiento social y pol\u00edtico, que ha transitado, durante m\u00e1s de 200 a\u00f1os, por todos los sistemas, pol\u00edticas o circunstancias. Es el m\u00e1s antiguo movimiento internacional, y sus acciones sorprenden a las buenas conciencias. Donde est\u00e1 el obst\u00e1culo, se preguntan, d\u00f3nde est\u00e1 la falla, porque que las mujeres, como las aqu\u00ed entrevistadas, siguen inconformes. Por qu\u00e9 si ahora tienen participaci\u00f3n paritaria en pol\u00edtica, tienen poder, son mayor\u00eda en muchas actividades econ\u00f3micas y sociales, \u00bfPor qu\u00e9 entonces? Yo preguntar\u00eda, porque entonces las\/nos matan. Y a esta pregunta, en pleno siglo XXI, con muchas mujeres premio nobel y algunas jefas de estado, sigue pasando esto. Las v\u00edctimas \u00bfSon solamente las pobres y marginadas? La respuesta es no. El obst\u00e1culo es la ideolog\u00eda machista circundante. Hoy en amplias capas de la sociedad, se sigue considerando a las mujeres menos que los hombres, con consecuencias materiales. Por eso los rostros del feminismo seguir\u00e1n cambiando, pero su b\u00fasqueda no. Lee tambi\u00e9n otros contenidos de Normal \u2b07\ufe0f Publicaci\u00f3n Original: https:\/\/www.elsoldepuebla.com.mx\/mexico\/sociedad\/liberal-visible-y-contestatario-las-voces-del-feminismo-historia-sociedad-lucha-mujeres-5895647.html","og_url":"https:\/\/ferabrajan.com\/portal\/2020\/10\/16\/liberal-visible-y-contestatario-las-voces-del-feminismo\/","og_site_name":"Fer Abrajan","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/NoticiasconFerAbrajan\/","article_published_time":"2020-10-16T07:30:00+00:00","author":"admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ferabrajan1","twitter_site":"@ferabrajan1","twitter_misc":{"Escrito por":"admin","Tiempo de lectura":"3 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ferabrajan.com\/portal\/2020\/10\/16\/liberal-visible-y-contestatario-las-voces-del-feminismo\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ferabrajan.com\/portal\/2020\/10\/16\/liberal-visible-y-contestatario-las-voces-del-feminismo\/"},"author":{"name":"admin","@id":"https:\/\/ferabrajan.com\/portal\/#\/schema\/person\/f6113b3cb1e036d5c6a9505685b257ba"},"headline":"Liberal, visible y contestatario, las voces del feminismo","datePublished":"2020-10-16T07:30:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ferabrajan.com\/portal\/2020\/10\/16\/liberal-visible-y-contestatario-las-voces-del-feminismo\/"},"wordCount":656,"publisher":{"@id":"https:\/\/ferabrajan.com\/portal\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/ferabrajan.com\/portal\/2020\/10\/16\/liberal-visible-y-contestatario-las-voces-del-feminismo\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"","articleSection":["Puebla"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ferabrajan.com\/portal\/2020\/10\/16\/liberal-visible-y-contestatario-las-voces-del-feminismo\/","url":"https:\/\/ferabrajan.com\/portal\/2020\/10\/16\/liberal-visible-y-contestatario-las-voces-del-feminismo\/","name":"Liberal, visible y contestatario, las voces del feminismo - 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